در زبور داود (عليه السلام ) كه تحت عنوان ((مزامير)) در لابلاى ((عهد عتيق )) آمده ، نويدهايى درباره ظهور حضرت مهدى (عجل الله) داده شده است . و مى توان گفت : در هر بخشى از زبور اشاره اى به ظهور آن حضرت و نويدى از پيروزى صالحان بر شريران و تشكيل حكومت واحد جهانى و تبديل اديان و مذاهب مختلف به يك دين محكم وآيين مستقيم ، موجود است .
جالب اين كه مطالبى كه قرآن كريم پيرامون ظهور حضرت مهدى از زبور نقل كرده ، در زبور فعلى عيناً موجود است و از تحريف مصون مانده است .
قرآن كريم چنين مى فرمايد: و لقد كتبنا فى الزبور من بعد الذكر ان الارض يرثها عبادى الصالحون :
((علاوه بر ذكر (تورات )در ((زبور)) نيز نوشتيم ، بندگان صالح من وارث زمين خواهند شد)).
طبق روايت متواتر اسلامى ، از طريق شيعه و سنى ، اين آيه مربوط به ظهور حضرت مهدى (عليه السلام ) مى باشد. قرآن كريم اين مطلب را از زبور نقل مى كند و عين همين عبارت در زبور موجود است ، اينك متن زبور:
1- ((زيرا كه شريران منقطع خواهند شد، و اما منتظران خداوند، وارث زمين خواهند شد، هان بعد از اندك زمانى شرير نخواهد بود، در مكانش تأمل خواهى كرد و نخواهد بود. و اما حليمان(صبوران) وارث زمين خواهند شد... زيرا كه بازوان شرير شكسته خواهد شد. و اما صالحان را خداوند تأييد مى كند. خداوند روزهاى كاملان را مى داند. و ميراث آنها خواهد بود تا ابدالا باد))
2- و در فصل ديگرى مى فرمايد:
((... قومها را به انصاف داورى خواهد كرد. آسمان شادى كند و زمين مسرور گردد. دريا و پرى آن غرش نمايند. صحرا و هر چه در آن است به وجد آيد. آنگاه تمام درختان جنگل ترنم خواهند نمود به حضور خداوند. زيرا كه مى آيد، زيرا كه براى داورى جهان مى آيد. ربع مسكون را به انصاف داورى خواهد كرد. قومها را به امانت خود)).
نويدهاى حضرت مهدى (عليه السلام ) در زبور بسيار فراوان است و در بيش از 35 بخش از مزامير 150 گانه ، نويد ظهور آن حضرت موجود است ، طالبين مى توانند به متن ((مزامير)) در ((عهد عتيق )) مراجعه كنند.
